探索者902

《玻璃球游戏》是黑塞一生最后的一本文学书，这本书非常的厚托马斯.曼这样评价：黑塞的玻璃球游戏是一部令人神往的老年著作，奇思异想，手段巧妙，伟大而庄丽——一句话，德语（文学）的典范。我十分钦佩。博尔赫斯这样评价：黑塞所有的作品中，玻璃球游戏是真正的宏篇巨著。这本书描述了科讷希特对东方文化和东方智慧的学习（对东方易经哲学和东方历史的喜爱）慢慢成为玻璃球游戏大师，然后经过艰难的辞去玻璃球游戏大师的职位最后在郊外的河中游泳结束了自己的生命。艰难的辞去玻璃球游戏大师的职位也是漫长的，没有人比他更适合这个职位，这个职位对人的整体素质要求非常的综合，这个职位也是官方和权威性的。作为德国卢迪大师的科讷希特不喜欢这个职位的权力和荣誉，他反而感到压力和不自在，这种压力和不自在束缚了他的心，他向往的是回归自然，在郊外的河中游泳中，内心的压力和不自在得到了释放，这种释放使他的内心得到了舒适和心灵的归隐。他用自己的生命追求东文文化，他是一个东方文化旅行者。 科讷希特的一生是悲剧的一生，也是喜剧的一生，他自己的一生努力学习东方文化，最后结束自己的生命达到了内心的舒适。他从小在艰苦的环境中长大，努力的学习东方的哲学和历史，成为玻璃球游戏大师，他的内心是矛盾的也是不自在的，这种内心的矛盾和不自在得到释放后，他回归了内心的寂静，回归了自然，回归了幽篁，而他结束了自己的生命。这本厚厚的书开始介绍了玻璃球游戏的形成和发展的历史，以及身为玻璃球游戏大师的科讷希特的思想，让我们对玻璃球游戏有更多的理解，接着读这本厚厚的书感觉不到那么晦涩难懂。这本书还附录了科讷希特遗留下来的诗歌和传记，让我们更好的理解科讷希特作为东方旅行者对东方哲学和文化的向往和追求。印度传记的故事中达萨的经历很类似与科讷希特的经历，《印度传记》也与《悉达多》的故事很相似，从侧面描写了科讷希特对东方文化的喜爱和追求，让自己归于内心的净化和升华，让自己归于内心的舒适和寂静。这也是黑塞自身的精神追求的写照。黑塞晚年生活在瑞士的一个小镇上，而且喜欢自己做田园画。这本书的开始还有黑塞花园里的时光（节选）这首诗，这首诗也表达了黑塞对玻璃球游戏的喜爱。这本书和《悉达多》都表达了黑塞对东方文化的喜爱，他自己也是东方旅行者。科讷希特的精神追求即是黑塞的精神追求，科讷希特对东方文化的孜孜不倦的追求即是黑塞对东方文化的孜孜不倦的追求。东方文化更注重自己内心的修养，自己净化自己的心灵，回归自然，回归寂静。