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我们信奉天命,不仅仅是儒释道的影响。应该是足够长度的历史沉积,和无数苦难辛苦形成的世界观。在当今信息发达的今天,我们始终会惊愕于:以和谐、融洽为理想的中国文明,和以冲突、进攻、争论、紧张为特征的欧洲文明之间,存在着如此这般的根本差异。包括进入世贸组织的过程中,我们可以从西方法律的体系上看到,西方的这一套理想化,复杂化,甚至无效化,这样的复杂化特质,让欧洲人不仅沉浸在于,各种各样同宗的宗教活动中,也同样的沉迷于复杂的法律诉讼中,似乎可以寻觅权利的私有化。在中国人看来,欧洲正在变得越来越贫穷,甚至某些地方越来越专制,比如俄罗斯,而大部分的欧洲国家,也越来越缺乏创造力。欧洲正经历着倒退,或者原地踏步。尽管经历了两次世界大战的洗涤,欧洲人仍然陷在大型的内部斗争中,而不能自拔。这样的观点,似乎是国人主流的价值观。这种文明差异,大概率是我们自己造成的。我们与西方分处欧亚大陆的两端,确在很长一段时间里,几乎没有沟通,善于贸易的阿拉伯人,始终扮演者沟通,交流,生意人的角色,我们需要清醒的认识这一点。文化可以交流,文明不会认同,但会被继承。大地震和瘟疫,似乎都是新文明的起点。黎涛 by Hailuo AI Video Generator
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我们信奉天命,不仅仅是儒释道的影响。应该是足够长度的历史沉积,和无数苦难辛苦形成的世界观。在当今信息发达的今天,我们始终会惊愕于:以和谐、融洽为理想的中国文明,和以冲突、进攻、争论、紧张为特征的欧洲文明之间,存在着如此这般的根本差异。包括进入世贸组织的过程中,我们可以从西方法律的体系上看到,西方的这一套理想化,复杂化,甚至无效化,这样的复杂化特质,让欧洲人不仅沉浸在于,各种各样同宗的宗教活动中,也同样的沉迷于复杂的法律诉讼中,似乎可以寻觅权利的私有化。在中国人看来,欧洲正在变得越来越贫穷,甚至某些地方越来越专制,比如俄罗斯,而大部分的欧洲国家,也越来越缺乏创造力。欧洲正经历着倒退,或者原地踏步。尽管经历了两次世界大战的洗涤,欧洲人仍然陷在大型的内部斗争中,而不能自拔。这样的观点,似乎是国人主流的价值观。这种文明差异,大概率是我们自己造成的。我们与西方分处欧亚大陆的两端,确在很长一段时间里,几乎没有沟通,善于贸易的阿拉伯人,始终扮演者沟通,交流,生意人的角色,我们需要清醒的认识这一点。文化可以交流,文明不会认同,但会被继承。大地震和瘟疫,似乎都是新文明的起点。黎涛

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